Approfondissement de l'explication de la rencontre entre Shell et Viviane: Eros et Thanatos

 

Éros et Thanatos

La psychanalyse associe  ( Le dieu amour)et Thanatos ( la personnification de la Mort). Par cette mise en rapport des deux divinités grecques, cette approche met en avant deux instincts antagonistes qui, selon Sigmund Freud, coexistent en chacun de nous depuis notre enfance : l’instinct de vie et d’amour (pulsions sexuelles de conservation de soi et de l’espèce, symbolisées par Éros) et l’instinct de mort (pulsions de destruction ou de mort non nommées chez Freud mais appelées ultérieurement « Thanatos »). 

Les manifestations du sentiment amoureux

Article plus approfondi sur Eros et Thanatos

Eros est le dieu de l’amour chez les Grecs qui le considèrent comme une des forces constitutives du cosmos. Ils avaient en fait trois mots pour désigner l’amour. Eros d’abord qui est l’amour sexuel, le souci de se reproduire, qui a donné le terme « érotique ». C’est une recherche du plaisir procuré par l’union du mâle et de la femelle pour procréer. On considère finalement la jouissance sexuelle plutôt comme un but, en oubliant qu’elle nous a été donnée par la nature pour mieux nous inciter à perpétuer l’espèce. Cela rentre dans le cadre de la pulsion de vie qui pousse chaque espèce vivante à tout faire pour survivre, conserver et transmettre le patrimoine qui lui est propre. Le deuxième terme est « philia » qui signifie plutôt amitié et le sens d’avoir de l’affection, du goût pour quelque chose. Le philosophe est un ami de la sagesse. En dernier lieu, «agapé» est un amour désintéressé, proche de la charité.

Eros, désir amoureux, peut se sublimer. La pulsion de vie est, elle, instinctive. Chaque être vivant y est soumis inconsciemment.(...)

Thanatos est un mot grec qui personnifie la mort. Il est utilisé par Freud pour symboliser la « Todestrieb », la pulsion de mort, corrélative de la pulsion de vie «Lebenstrieb». Ces concepts lui sont venus en lisant l’article de Sabina Spielrein que nous commentons plus loin. C’est sans doute, elle, qui la première a exprimé clairement avec preuves à l’appui, la thèse que la pulsion de mort existe conjointement avec la force de reproduction.(...)